ما هي الغيشا في الواقع؟ الوضع حول نمط الحياة الجديد كلياً

على هذا النحو، يكتسب المتدرب المتميز خبرةً في طبيعة عمله، على عكس التدريب المهني التقليدي في الفنون اليابانية، حيث يُتوقع من المتدرب المجتهد أن يتقن عمله بالكامل تقريبًا من خلال الملاحظة. يجب أن تبقى المتدربة على علاقة جيدة مع "الأوكيا" (بيتها الريفي)، وأن تكون على اتصال بشخص ما للعمل، كما يجب أن تسافر إلى هناك لبدء عملها مساءً. تُعدّ دراسة المايكو مكلفة للغاية، ويجب سداد الرسوم بمرور الوقت من دخلها لمساعدة "الأوكيا" الجديدة أو كفيلها. توفر "الأوكيا" الجديدة دائمًا الطعام والإقامة والكيمونو والأوبي وغيرها من مستلزماتها، ولكن قد تقرر المايكو تمويل دراستها بنفسها في البداية إما عن طريق قرض أو بمساعدة كفيل آخر. غالباً ما كانت الفتيات اللواتي يبتعدن عن الغيشا يتم اصطحابهن بمفردهن، وعادةً ما يتم استبدالهن (أتوتوري، بمعنى "الوريث" أو "الوريثة") أو شخصية الابنة (موسومي-بون) في الأوكيا.

قد تبدأ المايكو الجيدة مسيرتها المهنية كـ"ميناراي" (وهو اسم يعني "الفهم من خلال الملاحظة") في "أوزاشيكي" (أو "أوزاشيكي" – وهي منطقة مخصصة للغيشا)، حيث تقيم وتراقب كيف تتعامل المايكو والغيشا الأخريات مع الزبائن. خلال الحرب العالمية الثانية، استخدمت بعض المومسات هذا الاسم للإشارة إلى خدماتهن، مما أدى إلى بعض سوء الفهم، خاصةً عند التعامل مع "الغيشا" في أماكن بعيدة عن الجنود الأجانب، وغالبًا مع الزبائن اليابانيين. قبل الظهور الأول كمايكو، تعيش المتدربات في "أوكيا" كـ"شيكومي" – وهي عادةً متدربة ممتازة، تتعلم كل ما هو متوقع من المايكو الجيدة، بالإضافة إلى الاهتمام باحتياجات المنزل والعيش مع شقيقاتها من الغيشا في "كاريوكاي". بعد سنّ قوانين مكافحة الدعارة الجديدة عام 1956، خضعت الغيشا للتجريم الرسمي بسبب ممارساتها، بما في ذلك "ميزواغي"، وهي عادة كانت تُمارس أحيانًا بالإكراه أو تحت ضغط من قبل بعض المايكو في اليابان قبل الحرب. تُدرك الغيشا تمامًا أحدث متطلبات التواصل الوثيق، وأنواع الضيافة المختلفة التي يجب إظهارها في جميع الأوقات، والمواقف المتعددة التي قد يجدن أنفسهن فيها وكيفية التعامل معها. وباعتبارها ركيزة أساسية في الحياة الاجتماعية في عصر إيدو، يُنسب إلى الغيشا الفضل في التأثير على النسيج الاجتماعي والتعبير الجمالي في ذلك الوقت.

في غضون ذلك، يتزايد الجدل حول المصداقية الاجتماعية لشعبية عروض المايكو التجارية المتزايدة في اليابان. ولمواجهة هذا السلوك غير المنضبط، حظر مجلس مدينة كيوتو استخدام بعض مناطق أحياء الغيشا الجديدة لأغراض اجتماعية في عام 2024. وقد تسبب التعدي على الممتلكات الخاصة، والمضايقات، والتصوير غير المصرح به في الكثير من الضيق والاضطراب في الحياة اليومية. ونظرًا لأن اليابانيين يعانون من الآثار المدمرة للسياحة المفرطة في السنوات الأخيرة، أصبحت الغيشا أكثر عرضة لحوادث المرور. ومع ذلك، لا تزال الغيشا المعاصرة تلتزم بنمط حياة قائم على السمعة الطيبة فيما يتعلق بالتعليم والكفاءة والآداب. وتدخل معظم الغيشا اليوم هذه المهنة بإرادتها الحرة، حيث أصبح إرسال العائلات الفقيرة لبناتها إلى الأوكيا (بيوت الغيشا التقليدية) أمرًا من الماضي.

في الماضي، كان بعض أفراد العائلة يُجبرون الفتاة الصغيرة على العمل في أوكيا (بيت الغيشا) بدلاً من شيكومي، وهي طالبات كنّ يقمن بالأعمال المنزلية ويقضين بعض الحاجات. ويمكن تتبع تاريخ الغيشا، التي تُعرف اختصارًا بـ"فنانة"، إلى القرن السابع عشر في إيدو باليابان. فمنذ عهد إيدو وحتى اليوم، وتحديدًا في كيوتو، حيث تنتشر بيوت الغيشا، كان للغيشا دورٌ بارزٌ في تطور المجتمع الياباني. وبفضل تاريخها العريق الذي يمتد إلى القرن السابع عشر، تُعرف الغيشا بسهولة بزيّها الأبيض وشعرها الأسود المصفف بعناية. ونظرًا للعلاقة الوثيقة التي قد تنشأ بين الغيشا و"دانا" (الخادمة)، فقد كان من المُفضل أن تبقى العلاقة أفلاطونية بحتة. إحدى أفضل الطرق لمشاهدة الغيشا في كيوتو هي تجربة حضور عروض "أودوري" الخمسة المتحركة التي تُقام داخل المسارح في كيوتو في أوقات مختلفة من السنة.

بدايةً، يُعرّف مصطلح "الغايشا" بأنه "تفريغ الأسماك الطازجة من حمولة قارب آلي"، ومع مرور السنين، تحوّل إلى تلميحٍ واضحٍ للمال المُكتسب من خلال "كاريوكاي"، وهو اسمٌ آخر لشركة الترفيه يُعرف باسم "ميزو شوباي" – أي "شركة المياه". يستمر هذا النمط حتى الآن، سواءً أكانت الغيشا تستقطب "دانا" أم لا، وعلى الرغم من أن العلاقة الحميمة داخل اتحاد "دانا" لم تكن تُعتبر ذات أهمية كبيرة في العصور السابقة، إلا أنها في عالمنا المعاصر تُقدّر بدرجة أكبر بكثير نظرًا لطبيعة الشراكة الرسمية وإدراك كلا الطرفين لمدى تكلفتها. أما العنصر الثالث فهو الخبرة الاجتماعية في التعامل مع شبكة "هاناماتشي" الشخصية الحديثة والمتطورة. تُعدّ التحيات الرسمية والهدايا والزيارات عناصر أساسية في بناء مجتمع "كاريوكاي" الخاص بكِ، وهي ضرورية لتكوين شبكة الدعم اللازمة لمساعدة المتدربة المتميزة في بدايتها كغيشا. خلال هذه الفترة، تتعلم المتدربات من بعضهن البعض من المتدربات الأكبر سنًا، بالإضافة إلى مدربات الغيشا، مع التركيز بشكل خاص على تطبيق ما تعلمته "أختهن الكبرى" (أوني-سان). من خلال مشاهدة الغيشا الأخريات والتعلم من "أم العائلة" (المعروفة باسم أوكا-سان)، تتعلم المتدربات كيفية التحدث مع الزوار، وأحدث الخطوات اللازمة لتصبح غيشا متميزة، وحياة مجتمع "كاريوكاي".

يُعدّ التمييز الجديد مهمًا لأنّ الغيشا اشتهرن بالنشاط الفني والضيافة، بينما كانت الأويران تنتمي إلى بيوت tusk casino الإمارات العربية المتحدة تسجيل الدخول المتعة المُسجّلة في عصر إيدو. أحد أسباب سوء فهم ثقافة الغيشا في الخارج هو ربطها بالعديد من الأعمال التاريخية الأخرى على الإنترنت. ورغم أنّ كيوتو تُهيمن على الصور العالمية لثقافة الغيشا، إلا أنّ منظمات الغيشا كانت تاريخيًا منتشرة في جميع أنحاء اليابان.

يمكنكِ أنتِ والمايكو (مايكو) أن تُغطّي وجه ورقبة الغيشا بطبقة رقيقة من مسحوق عتيق يُسمى "أوشيروي"، وهو عبارة عن مسحوق ممزوج بسائل يُستخدم كحشوة. للحصول على شعور مميز، جربي خدمة تُسمى "إريكاي"، والتي تعني "قلب طوق العنق"، حيث سترتدي الغيشا الكيمونو الجديد وستحصلين على شعر مستعار أنيق يُظهرها كغيشا حقيقية. كما ستجلس الغيشا في أماكن تُعلّمها آداب الضيافة. تضم طوكيو وحدها ستة أحياء هاناماتشي محفوظة، أشهرها أساكوسا وكاغورازاكا. أما كانازاوا، فتضم ثلاثة أحياء هاناماتشي، أشهرها حي "هيغاشي تشايا" التاريخي. ومن بين هذه الأحياء القديمة، جربي "أوتشايا شيما"، وهو مقهى شاي جميل يعود تاريخه إلى عام 1820، كان يستضيف أنشطة الغيشا، وهو الآن مُتاح للجميع.

تُستخدم العديد من الكلمات لتحديد مهنة الغيشا الجديدة والمجال الذي يمكنكِ فيه التعرف على بعضكِ البعض والعمل في هذا المجال. تُعتبر أحدث الفنون التي تؤديها الغيشا إبداعية للغاية، وستكونين في بعض الأحيان فريدة من نوعها خلال فترة عمل اليابانيين في عالم الغيشا. ظهرت أولى نساء الغيشا في عام 1751، وقبل ذلك كانت الغيشا عبارة عن موسيقيين رجال يُسلّون الزوار.

ترتدي الغيشا حزامها (أوبي) بتصميم نيجودايكو موسوبي – وهو عبارة عن عقدة تايكو موسوبي (عقدة الطبل) تُربط مع حزام فوكورو أوبي؛ أما الغيشا خارج طوكيو، مثل كانازاوا، فترتدي حزام ياناغي موسوبي (عقدة الصفصاف) أو تسونوداشي موسوبي. ترتدي الغيشا دائمًا كيمونو بأكمام قصيرة، حتى لو كانت لا تزال صغيرة بما يكفي لارتداء فوريسوديه، لأن تآكل أكمام الفوريسوديه يُعتبر علامة على انتهاء فترة التدريب. تتميز كيمونو الغيشا بتصميمها البسيط وألوانها الهادئة مقارنةً بكيمونو النساء العاديات، وكذلك كيمونو الغيشا المتدربة. أما بالنسبة للزي الرسمي (زوري)، فيُفضل ارتداؤه في الحياة اليومية، حتى مع ارتداء كيمونو بأكمام قصيرة مثل كومون، وقد يُفضل ارتداء يوكاتا. يرتدي المتدربون إما زوري أو أوكوبو مع الكيمونو، وقد أصبح استخدام أوكوبو شائعًا (في كيوتو على الأقل) مع جميع أنواع الكيمونو الرسمية. وعند ارتداء الكيمونو اليومي في أوقات فراغهم، قد يرتدي المتدرب الماهر حزام ناغويا أوبي ممتاز، حتى مع ارتداء يوكاتا جيد.

يُعدّ شارع بونتو-تشو الجديد ذو الأجواء المميزة، وشارع كاميشيتشيكين في الشمال الغربي، من بين أشهر شوارع هاناماتشي المتبقية في كيوتو. أما أشهر هاناماتشي في اليابان فهو حي غيون في كيوتو، حيث لا تزال العديد من بيوت "أوكيا" (بيوت الغيشا) قائمة. في المناطق الحضرية الغربية، بعيدًا عن نيغاتا وكانازاوا، تُسمى الغيشا "غيغي"، حيث تعني "غي" (妓) "المرأة الجميلة". وبغض النظر عن الأسماء الأخرى، فإنّ من يُطلق عليهم اسم "غي" لا يُعتبرون غيشا. في كيوتو، تُسمى الغيشا "غيكو"، وهي كلمة تشترك مع كلمة "غي" (芸) في الكانجي، حيث يُستبدل الحرف التالي بـ "كو" (子)، والتي تعني "فتى" أو شاب. كما أنهم يتعلمون أساليب الحديث وأحدث الخبرات الرسمية المطلوبة من الغيشا.

يعود جزء كبير من الالتباس إلى بلد آخر خلال الألفية العشرين. علاوة على ذلك، يتجاهل هذا الالتباس معظم الإطار الاجتماعي الحديث الذي يمنح التقاليد معناها الأصلي. إن اختزال مجتمع الغيشا إلى صور نمطية حميمة يتجاهل سنوات البحث والعقاب اللازمة لدخول هذه المهنة. منذ تأسيس مجتمع الغيشا، ازدهرت أنظمة خدمات كاملة حوله – بيوت الشاي، ودور التعليم، والجامعات المتنقلة، وتشكيلات التدريب المهني المنظمة. تعود أحدث المصادر عن مجتمع الغيشا إلى أواخر عصر إيدو (1603-1868)، عندما امتدت مناطق الترفيه في مدن مثل كيوتو وإيدو، التي تُعرف الآن بطوكيو. إن معرفة هذا التفكيك تُساعد في كشف واحدة من أكثر الخرافات رسوخًا حول مجتمع الغيشا.

يجب على المرأة التي تسعى لتصبح غيشا أن تخضع لتدريب مكثف لتتعلم فيه المهارات اللازمة لهذا الدور الجديد. كلمة "غيشا" مشتقة من حرفين كانجي، "غي" (芸) وتعني الفنون أو الترفيه، و"شا" (者) وتعني ذلك الشخص. خلال المناسبات، تميل الغيشا الماهرة إلى العزف والرقص وإصدار الأصوات وتقديم المشروبات، وقد تُقدم المشروبات أيضًا أثناء المحادثات.

تتوفر مباريات كرة القدم التاريخية في المهرجانات، ويمكنك مشاهدة بعض الفعاليات السياحية، لكن لم يعد من الممكن العثور على الأويران الحقيقية، فقد أصبحت مهنة حية. في الواقع، كانت الغيشا والأويران تنتميان إلى نمط حياة منفصل، ولكل منهما مكانتها الاجتماعية الخاصة. كانت لكل منهما عالمها الخاص، بغض النظر عما إذا كانت وسائل الإعلام الحديثة تُخفي هذا الخط الفاصل.

حتى عندما تكون الغيشا على قيد الحياة خارج المنزل، فإنها تميل إلى العودة إلى أوكيا (منزلها التقليدي) للاستعداد قبل بدء العرض. يجب أن تسكن جميع المايكو والغيشا في أوكيا (منزل تقليدي) مُجهزة تجهيزًا جيدًا، وتتولى أوكاسان (ربة المنزل) عادةً جميع التدريبات والإقامة والطعام اللازم للمايكو، بالإضافة إلى توفير خزانة ملابس الكيمونو الخاصة بهن. تعيش المايكو والغيشا في منازل تُسمى "أوكيا" (منزل تقليدي) تديرها أوكاسان (ربة المنزل).